Al Kitab: [from: 24/57 to: 24/64]

Range:

24:57 — 24:64

Hint: 'Tap' or 'Click' on an Arabic word in verses for additional meanings.

Hint: 'Tap' or 'Click' on ◉ to save as image to clipboard.

◉

The Light [ 24:57 ] النور

لَا

[untranslated]

تَحْسَبَنَّ

[untranslated]

ٱلَّذِينَ

[untranslated]

كَفَرُوا۟

[untranslated]

مُعْجِزِينَ

[untranslated]

فِى

[untranslated]

ٱلْأَرْضِ

[untranslated]

وَمَأْوَىٰهُمُ

[untranslated]

ٱلنَّارُ

[untranslated]

وَلَبِئْسَ

[untranslated]

ٱلْمَصِيرُ

[untranslated]

٢٤

٥٧

لَا تَحْسَبَنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ مُعْجِزِينَ فِى ٱلْأَرْضِ ۚ وَمَأْوَىٰهُمُ ٱلنَّارُ ۖ وَلَبِئْسَ ٱلْمَصِيرُ

[untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated]

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

Think not that the disbelievers can escape in the land. Fire will be their home - a hapless journey's end!

- Pickthall, Marmaduke

⦿

Do not suppose that those who are faithless can frustrate [Allah] on the earth. Their refuge shall be the Fire, and it is surely an evil destination.

- Qarai, Ali Quli

⦿

The unbelievers should not think that they can defeat God on earth. Their dwelling will be hell, the most terrible abode.

- Sarwar, Muhammad

⦿

Think not that those who disbelieve shall escape in the earth, and their abode is the fire; and certainly evil is the resort!

- Shakir, Habib

⦿

Do not think that those who deny the truth can frustrate Our plan on earth; their abode shall be Hell; and it is indeed an evil resort.

- Wahiduddin Khan

⦿

خبردار یہ خیال نہ کرنا کہ کفر اختیار کرنے والے زمین میں ہم کو عاجز کردینے والے ہیں ان کا ٹھکانا جہنمّ ہے اور وہ بدترین انجام ہے

- Jawadi, Zeeshan

⦿

جو لوگ کفر کر رہے ہیں ا ن کے متعلق اس غلط فہمی میں نہ رہو کہ وہ زمین میں اللہ کو عاجز کر دیں گے ان کا ٹھکانا دوزخ ہے اور وہ بڑا ہی برا ٹھکانا ہے

- Maududi, Abul A'ala

⦿

ہرگز کافروں کو خیال نہ کرنا کہ وہ کہیں ہمارے قابو سے نکل جائیں زمین میں اور ان کا ٹھکانا آ گ ہے، اور ضرور کیا ہی برا انجام،

- Ahmed Raza

⦿

جو لوگ کافر ہیں ان کے بارے میں خیال نہ کرو کہ وہ زمین میں (خدا کو) عاجز کر دیں گے ان کا ٹھکانہ جہنم ہے اور وہ بہت ہی برا ٹھکانہ ہے۔

- Najafi, Muhammad

اوى | seek refuge or shelter | repair | accommodate | receive as guest

فى | in | within | inside

لا | not | negate the following

◉

The Light [ 24:58 ] النور

يَٰٓأَيُّهَا

[untranslated]

ٱلَّذِينَ

[untranslated]

ءَامَنُوا۟

[untranslated]

لِيَسْتَـْٔذِنكُمُ

[untranslated]

ٱلَّذِينَ

[untranslated]

مَلَكَتْ

[untranslated]

أَيْمَٰنُكُمْ

[untranslated]

وَٱلَّذِينَ

[untranslated]

لَمْ

[untranslated]

يَبْلُغُوا۟

[untranslated]

ٱلْحُلُمَ

[untranslated]

مِنكُمْ

[untranslated]

ثَلَٰثَ

[untranslated]

مَرَّٰتٍۢ

[untranslated]

مِّن

[untranslated]

قَبْلِ

[untranslated]

صَلَوٰةِ

[untranslated]

ٱلْفَجْرِ

[untranslated]

وَحِينَ

[untranslated]

تَضَعُونَ

[untranslated]

ثِيَابَكُم

[untranslated]

مِّنَ

[untranslated]

ٱلظَّهِيرَةِ

[untranslated]

وَمِنۢ

[untranslated]

بَعْدِ

[untranslated]

صَلَوٰةِ

[untranslated]

ٱلْعِشَآءِ

[untranslated]

ثَلَٰثُ

[untranslated]

عَوْرَٰتٍۢ

[untranslated]

لَّكُمْ

[untranslated]

لَيْسَ

[untranslated]

عَلَيْكُمْ

[untranslated]

وَلَا

[untranslated]

عَلَيْهِمْ

[untranslated]

جُنَاحٌۢ

[untranslated]

بَعْدَهُنَّ

[untranslated]

طَوَّٰفُونَ

[untranslated]

عَلَيْكُم

[untranslated]

بَعْضُكُمْ

[untranslated]

عَلَىٰ

[untranslated]

بَعْضٍۢ

[untranslated]

كَذَٰلِكَ

[untranslated]

يُبَيِّنُ

[untranslated]

ٱللَّهُ

[untranslated]

لَكُمُ

[untranslated]

ٱلْـَٔايَٰتِ

[untranslated]

وَٱللَّهُ

[untranslated]

عَلِيمٌ

[untranslated]

حَكِيمٌۭ

[untranslated]

٢٤

٥٨

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لِيَسْتَـْٔذِنكُمُ ٱلَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَٰنُكُمْ وَٱلَّذِينَ لَمْ يَبْلُغُوا۟ ٱلْحُلُمَ مِنكُمْ ثَلَٰثَ مَرَّٰتٍۢ ۚ مِّن قَبْلِ صَلَوٰةِ ٱلْفَجْرِ وَحِينَ تَضَعُونَ ثِيَابَكُم مِّنَ ٱلظَّهِيرَةِ وَمِنۢ بَعْدِ صَلَوٰةِ ٱلْعِشَآءِ ۚ ثَلَٰثُ عَوْرَٰتٍۢ لَّكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ وَلَا عَلَيْهِمْ جُنَاحٌۢ بَعْدَهُنَّ ۚ طَوَّٰفُونَ عَلَيْكُم بَعْضُكُمْ عَلَىٰ بَعْضٍۢ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْـَٔايَٰتِ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌۭ

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

O ye who believe! Let your slaves, and those of you who have not come to puberty, ask leave of you at three times (before they come into your presence): Before the prayer of dawn, and when ye lay aside your raiment for the heat of noon, and after the prayer of night. Three times of privacy for you. It is no sin for them or for you at other times, when some of you go round attendant upon others (if they come into your presence without leave). Thus Allah maketh clear the revelations for you. Allah is Knower, Wise.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

O you who have faith! Your slaves and any of you who have not yet reached puberty should seek your permission three times: before the dawn prayer, and when you put off your garments at noon, and after the night prayer. These are three times of privacy for you. Apart from these, it is not sinful of you or them to frequent one another [freely]. Thus does Allah clarify the signs for you, and Allah is all-knowing, all-wise.

- Qarai, Ali Quli

⦿

Believers, your slaves and the immature people must ask your permission three times a day before entering your house: before the morning prayer, at noon time and after the late evening prayer; these are most private times. After your permission has been granted, there is no harm if they come into your presence from time to time. This is how God explains His revelations to you. God is All-knowing and All-wise.

- Sarwar, Muhammad

⦿

O you who believe! let those whom your right hands possess and those of you who have not attained to puberty ask permission of you three times; before the morning prayer, and when you put off your clothes at midday in summer, and after the prayer of the nightfall; these are three times of privacy for you; neither is it a sin for you nor for them besides these, some of you must go round about (waiting) upon others; thus does Allah make clear to you the communications, and Allah is Knowing, Wise.

- Shakir, Habib

⦿

Believers, let [even] those whom you rightfully possess, and those who are under age ask your leave on three occasions when they come in to see you: before the morning prayer, when you have taken off your garments in the heat of noon, and after the evening prayer. These are the three occasions for your privacy. At other times, there is nothing blameworthy if you or they go around visiting one another. Thus God makes clear to you His revelations: God is all knowing and wise.

- Wahiduddin Khan

⦿

ایمان والو تمہارے غلام و کنیز اور وہ بچے ّجو ابھی سن بلوغ کو نہیں پہنچے ہیں ان سب کو چاہئے کہ تمہارے پاس داخل ہونے کے لئے تین اوقات میں اجازت لیں نماز صبح سے پہلے اور دوپہر کے وقت جب تم کپڑے اتار کر آرام کرتے ہو اور نماز عشائ کے بعد یہ تین اوقات پردے کے ہیں اس کے بعد تمہارے لئے یا ان کے لئے کوئی حرج نہیں ہے کہ ایک دوسرے کے پاس چکر لگاتے رہیں کہ اللہ اسی طرح اپنی آیتوں کو واضح کرکے بیان کرتا ہے اور بیشک اللہ ہر شے کا جاننے والا اور صاحبِ حکمت ہے

- Jawadi, Zeeshan

⦿

اے لوگو جو ایمان لائے ہو، لازم ہے کہ تمہارے مملوک اور تمہارے وہ بچے جو ابھی عقل کی حد کو نہیں پہنچے ہیں، تین اوقات میں اجازت لے کر تمہارے پاس آیا کریں: صبح کی نماز سے پہلے، اور دوپہر کو جبکہ تم کپڑے اتار کر رکھ دیتے ہو، اور عشاء کی نماز کے بعد یہ تین وقت تمہارے لیے پردے کے وقت ہیں اِن کے بعد وہ بلا اجازت آئیں تو نہ تم پر کوئی گناہ ہے نہ اُن پر، تمہیں ایک دوسرے کے پاس بار بار آنا ہی ہوتا ہے اس طرح اللہ تمہارے لیے اپنے ارشادات کی توضیح کرتا ہے، اور وہ علیم و حکیم ہے

- Maududi, Abul A'ala

⦿

اے ایمان والو! چاہیے کہ تم سے اذن لیں تمہارے ہاتھ کے مال غلام اور جو تم میں ابھی جوانی کو نہ پہنچے تین وقت نمازِ صبح سے پہلے اور جب تم اپنے کپڑے اتار رکھتے ہو دوپہر کو اور نماز عشاء کے بعد یہ تین وقت تمہاری شرم کے ہیں ان تین کے بعد کچھ گناہ نہیں تم پر نہ ان پر آمدورفت رکھتے ہیں تمہارے یہاں ایک دوسرے کے پاس اللہ یونہی بیان کرتا ہے تمہارے لیے آیتیں، اور اللہ علم و حکمت والا ہے،

- Ahmed Raza

⦿

اے ایمان والو! چاہیے کہ تمہارے غلام اور وہ بچے جو ابھی حدِ بلوغ کو نہیں پہنچے (گھروں میں داخل ہوتے وقت) تین بار تم سے اجازت طلب کریں۔ نمازِ صبح سے پہلے، اور جس وقت تم دوپہر کو اپنے کپڑے اتار دیتے ہو اور نماز عشاء کے بعد۔ یہ تین وقت (آرام کرنے کیلئے) تمہارے لئے پردے کے وقت ہیں ان اوقات کے علاوہ تم پر اور ان پر کوئی حرج نہیں ہے تم لوگ ایک دوسرے کے پاس بار بار چکر لگاتے رہتے ہو۔ اسی طرح اللہ آیتوں کو کھول کر بیان کرتا ہے اور اللہ بڑا جاننے والا، بڑا حکمت والا ہے۔

- Najafi, Muhammad

ل | for | to | in order to | for it to happen | emphasis

له | him | it | that | his

ذا ⇐ ذلك | that | thereof | though | therefrom

و | and | while | additionally

ليس | not

حين | time | timed | period | death

كم | you (three or more)

لم | not | did not | negation of past actions

◉

The Light [ 24:59 ] النور

وَإِذَا

[untranslated]

بَلَغَ

[untranslated]

ٱلْأَطْفَٰلُ

[untranslated]

مِنكُمُ

[untranslated]

ٱلْحُلُمَ

[untranslated]

فَلْيَسْتَـْٔذِنُوا۟

[untranslated]

كَمَا

[untranslated]

ٱسْتَـْٔذَنَ

[untranslated]

ٱلَّذِينَ

[untranslated]

مِن

[untranslated]

قَبْلِهِمْ

[untranslated]

كَذَٰلِكَ

[untranslated]

يُبَيِّنُ

[untranslated]

ٱللَّهُ

[untranslated]

لَكُمْ

[untranslated]

ءَايَٰتِهِۦ

[untranslated]

وَٱللَّهُ

[untranslated]

عَلِيمٌ

[untranslated]

حَكِيمٌۭ

[untranslated]

٢٤

٥٩

وَإِذَا بَلَغَ ٱلْأَطْفَٰلُ مِنكُمُ ٱلْحُلُمَ فَلْيَسْتَـْٔذِنُوا۟ كَمَا ٱسْتَـْٔذَنَ ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمْ ءَايَٰتِهِۦ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌۭ

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

And when the children among you come to puberty then let them ask leave even as those before them used to ask it. Thus Allah maketh clear His revelations for you. Allah is Knower, Wise.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

When your children reach puberty, let them ask permission [at all times] just as those [who grew up] before them asked permission. Thus does Allah clarify His signs for you, and Allah is all-knowing, all-wise.

- Qarai, Ali Quli

⦿

When your children become mature, they must ask your permission before entering your house, as the rest of the mature people do. Thus does God explain to you His revelations. God is All-knowing and All-wise.

- Sarwar, Muhammad

⦿

And when the children among you have attained to puberty, let them seek permission as those before them sought permission; thus does Allah make clear to you His communications, and Allah is knowing, Wise.

- Shakir, Habib

⦿

When your children have reached the age of puberty, let them still ask permission as their elders do. Thus God expounds to you His revelations: God is all knowing and wise.

- Wahiduddin Khan

⦿

اور جب تمہارے بّچے حد بلوغ کو پہنچ جائیں تو وہ بھی اسی طرح اجازت لیں جس طرح پہلے والے اجازت لیا کرتے تھے پروردگار اسی طرح تمہارے لئے اپنی آیتوں کو واضح کرکے بیان کرتا ہے کہ وہ صاحب هعلم بھی ہے اور صاحبِ حکمت بھی ہے

- Jawadi, Zeeshan

⦿

اور جب تمہارے بچے عقل کی حد کو پہنچ جائیں تو چاہے کہ اُسی طرح اجازت لیکر آیا کریں جس طرح اُن کے بڑے اجازت لیتے رہے ہیں اِس طرح اللہ اپنی آیات تمہارے سامنے کھولتا ہے، اور وہ علیم و حکیم ہے

- Maududi, Abul A'ala

⦿

اور جب تم میں لڑکے جوانی کو پہنچ جائیں تو وہ بھی اذن مانگیں جیسے ان کے اگلوں نے اذن مانگا، اللہ یونہی بیان فرماتا ہے تم سے اپنی آیتیں، اور اللہ علم و حکمت والا ہے،

- Ahmed Raza

⦿

اور جب تمہارے لڑکے حدِ بلوغ کو پہنچ جائیں تو انہیں بھی اسی طرح اجازت لینی چاہیے جس طرح ان سے پہلے لوگ (اپنے بڑوں سے) اجازت لیتے رہے ہیں اسی طرح اللہ تعالیٰ تمہارے لئے اپنی آیتیں کھول کر بیان کرتا ہے۔ اور اللہ بڑا جاننے والا، بڑا حکمت والا ہے۔

- Najafi, Muhammad

ل | for | to | in order to | for it to happen | emphasis

له | him | it | that | his

ذا ⇐ ذلك | that | thereof | though | therefrom

ك | you | your singular person | as | like

كم | you (three or more)

◉

The Light [ 24:60 ] النور

وَٱلْقَوَٰعِدُ

[untranslated]

مِنَ

[untranslated]

ٱلنِّسَآءِ

[untranslated]

ٱلَّٰتِى

[untranslated]

لَا

[untranslated]

يَرْجُونَ

[untranslated]

نِكَاحًۭا

[untranslated]

فَلَيْسَ

[untranslated]

عَلَيْهِنَّ

[untranslated]

جُنَاحٌ

[untranslated]

أَن

[untranslated]

يَضَعْنَ

[untranslated]

ثِيَابَهُنَّ

[untranslated]

غَيْرَ

[untranslated]

مُتَبَرِّجَٰتٍۭ

[untranslated]

بِزِينَةٍۢ

[untranslated]

وَأَن

[untranslated]

يَسْتَعْفِفْنَ

[untranslated]

خَيْرٌۭ

[untranslated]

لَّهُنَّ

[untranslated]

وَٱللَّهُ

[untranslated]

سَمِيعٌ

[untranslated]

عَلِيمٌۭ

[untranslated]

٢٤

٦٠

وَٱلْقَوَٰعِدُ مِنَ ٱلنِّسَآءِ ٱلَّٰتِى لَا يَرْجُونَ نِكَاحًۭا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَن يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَٰتٍۭ بِزِينَةٍۢ ۖ وَأَن يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌۭ لَّهُنَّ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌۭ

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

As for women past child-bearing, who have no hope of marriage, it is no sin for them if they discard their (outer) clothing in such a way as not to show adornment. But to refrain is better for them. Allah is Hearer, Knower.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

As for women advanced in years who do not expect to marry, there will be no sin upon them if they put off their cloaks, without displaying their adornment. But it is better for them to be modest, and Allah is all-hearing, all-knowing.

- Qarai, Ali Quli

⦿

Elderly women who have no hope of getting married are allowed not to wear the kind of clothing that young woman must wear, as long as they do not show off their beauty. It is better for them if they maintain chastity. God is All-hearing and All-knowing.

- Sarwar, Muhammad

⦿

And (as for) women advanced in years who do not hope for a marriage, it is no sin for them if they put off their clothes without displaying their ornaments; and if they restrain themselves it is better for them; and Allah is Hearing, Knowing.

- Shakir, Habib

⦿

There is no blame on elderly women who are past the age of marriage, if they take off their outer clothing, without revealing their adornments. But it would be better for them to guard themselves. God is all hearing, all knowing.

- Wahiduddin Khan

⦿

اور ضعیفی سے بیٹھ رہنے والی عورتیں جنہیں نکاح سے کوئی دلچسپی نہیں ہے ان کے لئے کوئی حرج نہیں ہے کہ وہ اپنے ظاہری کپڑوں کو الگ کردیں بشرطیکہ زینت کی نمائش نہ کریں اور وہ بھی عفت کا تحفظ کرتی رہیں کہ یہی ان کے حق میں بھی بہتر ہے اور اللہ سب کی سننے والا اور سب کا حال جاننے والا ہے

- Jawadi, Zeeshan

⦿

اور جو عورتیں جوانی سے گزری بیٹھی ہوں، نکاح کی امیدوار نہ ہوں، وہ اگر اپنی چادریں اتار کر رکھ دیں تو اُن پر کوئی گناہ نہیں، بشرطیکہ زینت کی نمائش کرنے والی نہ ہوں تاہم وہ بھی حیاداری ہی برتیں تو اُن کے حق میں اچھا ہے، اور اللہ سب کچھ سنتا اور جانتا ہے

- Maududi, Abul A'ala

⦿

اور بوڑھی خانہ نشین عورتیں جنہیں نکاح کی آرزو نہیں ان پر کچھ گناہ نہیں کہ اپنے بالائی کپڑے اتار رکھیں جب کہ سنگھار نہ چمکائیں اور ان سے بھی بچنا ان کے لیے اور بہتر ہے، ور اللہ سنتا جانتا ہے،

- Ahmed Raza

⦿

اور وہ عورتیں جو (بڑھاپے کی وجہ سے) خانہ نشین ہوگئی ہوں جنہیں نکاح کی کوئی آرزو نہ ہو ان کیلئے کوئی حرج نہیں ہے کہ وہ اپنے (پردہ کے) کپڑے اتار کر رکھ دیں بشرطیکہ زینت کی نمائش کرنے والیاں نہ ہوں۔ اور اگر اس سے بھی باز رہیں (اور پاکدامنی سے کام لیں) تو یہ اور بہتر ہے۔ اور اللہ بڑا سننے والا، بڑا جاننے والا ہے۔

- Najafi, Muhammad

له | him | it | that | his

ل | for | to | in order to | for it to happen | emphasis

غير | exception | estranged | alienate | other than

ليس | not

لا | not | negate the following

التى | whose | those | which | whom

◉

The Light [ 24:61 ] النور

لَّيْسَ

[untranslated]

عَلَى

[untranslated]

ٱلْأَعْمَىٰ

[untranslated]

حَرَجٌۭ

[untranslated]

وَلَا

[untranslated]

عَلَى

[untranslated]

ٱلْأَعْرَجِ

[untranslated]

حَرَجٌۭ

[untranslated]

وَلَا

[untranslated]

عَلَى

[untranslated]

ٱلْمَرِيضِ

[untranslated]

حَرَجٌۭ

[untranslated]

وَلَا

[untranslated]

عَلَىٰٓ

[untranslated]

أَنفُسِكُمْ

[untranslated]

أَن

[untranslated]

تَأْكُلُوا۟

[untranslated]

مِنۢ

[untranslated]

بُيُوتِكُمْ

[untranslated]

أَوْ

[untranslated]

بُيُوتِ

[untranslated]

ءَابَآئِكُمْ

[untranslated]

أَوْ

[untranslated]

بُيُوتِ

[untranslated]

أُمَّهَٰتِكُمْ

[untranslated]

أَوْ

[untranslated]

بُيُوتِ

[untranslated]

إِخْوَٰنِكُمْ

[untranslated]

أَوْ

[untranslated]

بُيُوتِ

[untranslated]

أَخَوَٰتِكُمْ

[untranslated]

أَوْ

[untranslated]

بُيُوتِ

[untranslated]

أَعْمَٰمِكُمْ

[untranslated]

أَوْ

[untranslated]

بُيُوتِ

[untranslated]

عَمَّٰتِكُمْ

[untranslated]

أَوْ

[untranslated]

بُيُوتِ

[untranslated]

أَخْوَٰلِكُمْ

[untranslated]

أَوْ

[untranslated]

بُيُوتِ

[untranslated]

خَٰلَٰتِكُمْ

[untranslated]

أَوْ

[untranslated]

مَا

[untranslated]

مَلَكْتُم

[untranslated]

مَّفَاتِحَهُۥٓ

[untranslated]

أَوْ

[untranslated]

صَدِيقِكُمْ

[untranslated]

لَيْسَ

[untranslated]

عَلَيْكُمْ

[untranslated]

جُنَاحٌ

[untranslated]

أَن

[untranslated]

تَأْكُلُوا۟

[untranslated]

جَمِيعًا

[untranslated]

أَوْ

[untranslated]

أَشْتَاتًۭا

[untranslated]

فَإِذَا

[untranslated]

دَخَلْتُم

[untranslated]

بُيُوتًۭا

[untranslated]

فَسَلِّمُوا۟

[untranslated]

عَلَىٰٓ

[untranslated]

أَنفُسِكُمْ

[untranslated]

تَحِيَّةًۭ

[untranslated]

مِّنْ

[untranslated]

عِندِ

[untranslated]

ٱللَّهِ

[untranslated]

مُبَٰرَكَةًۭ

[untranslated]

طَيِّبَةًۭ

[untranslated]

كَذَٰلِكَ

[untranslated]

يُبَيِّنُ

[untranslated]

ٱللَّهُ

[untranslated]

لَكُمُ

[untranslated]

ٱلْـَٔايَٰتِ

[untranslated]

لَعَلَّكُمْ

[untranslated]

تَعْقِلُونَ

[untranslated]

٢٤

٦١

لَّيْسَ عَلَى ٱلْأَعْمَىٰ حَرَجٌۭ وَلَا عَلَى ٱلْأَعْرَجِ حَرَجٌۭ وَلَا عَلَى ٱلْمَرِيضِ حَرَجٌۭ وَلَا عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمْ أَن تَأْكُلُوا۟ مِنۢ بُيُوتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ ءَابَآئِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَٰتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ إِخْوَٰنِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَٰتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَٰمِكُمْ أَوْ بُيُوتِ عَمَّٰتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَٰلِكُمْ أَوْ بُيُوتِ خَٰلَٰتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُم مَّفَاتِحَهُۥٓ أَوْ صَدِيقِكُمْ ۚ لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُوا۟ جَمِيعًا أَوْ أَشْتَاتًۭا ۚ فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتًۭا فَسَلِّمُوا۟ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةًۭ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ مُبَٰرَكَةًۭ طَيِّبَةًۭ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمُ ٱلْـَٔايَٰتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ

[untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated] [untranslated]

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

No blame is there upon the blind nor any blame upon the lame nor any blame upon the sick nor on yourselves if ye eat from your houses, or the houses of your fathers, or the houses of your mothers, or the houses of your brothers, or the houses of your sisters, or the houses of your fathers' brothers, or the houses of your fathers' sisters, or the houses of your mothers' brothers, or the houses of your mothers' sisters, or (from that) whereof ye hold the keys, or (from the house) of a friend. No sin shall it be for you whether ye eat together or apart. But when ye enter houses, salute one another with a greeting from Allah, blessed and sweet. Thus Allah maketh clear His revelations for you, that haply ye may understand.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

There is no blame upon the blind, nor any blame upon the lame, nor any blame upon the sick, nor upon yourselves if you eat from your own houses, or your fathers] houses, or your mothers] houses, or your brothers] houses, or your sisters] houses, or the houses of your paternal uncles, or the houses of your paternal aunts, or the houses of your maternal uncles, or the houses of your maternal aunts, or those whose keys are in your possession, or those of your friends. There will be no blame on you whether you eat together or separately. So when you enter houses, greet yourselves with a salutation from Allah, blessed and good. Thus does Allah clarify His signs for you so that you may exercise your reason.

- Qarai, Ali Quli

⦿

It is no sin for the blind, the lame, the sick ones, and yourselves to eat at your own homes, or the homes of your father, mothers, brothers, sisters, your paternal and maternal uncles, aunts, or at the homes of your friend, and the homes with which you are entrusted. It makes no difference whether you eat all together or one person at a time. When you enter a house, say the blessed greeting which God has instructed you to say. Thus does God explain to you His revelations so that perhaps you will understand.

- Sarwar, Muhammad

⦿

There is no blame on the blind man, nor is there blame on the lame, nor is there blame on the sick, nor on yourselves that you eat from your houses, or your fathers' houses or your mothers' houses, or your brothers' houses, or your sisters' houses, or your paternal uncles' houses, or your paternal aunts' houses, or your maternal uncles' houses, or your maternal aunts' houses, or what you possess the keys of, or your friends' (houses). It is no sin in you that you eat together or separately. So when you enter houses, greet your people with a salutation from Allah, blessed (and) goodly; thus does Allah make clear to you the communications that you may understand.

- Shakir, Habib

⦿

There is no harm if the blind, the lame, the sick or you yourselves eat in your own houses, or in the houses of your fathers, or mothers, or brothers, or sisters, or paternal uncles, or paternal aunts, or maternal uncles, or maternal aunts, or in those that you are in charge of or in the house of a friend. There is no objection to your eating together or separately. But when you enter houses, salute one another with a greeting of peace, a greeting from your Lord full of blessings and purity. Thus does God expound to you His commandments, so that you may understand.

- Wahiduddin Khan

⦿

نابینا کے لئے کوئی حرج نہیں ہے اور لنگڑے آدمی کے لئے بھی کوئی حرج نہیں ہے اور مریض کے لئے بھی کوئی عیب نہیں ہے اور خود تمہارے لئے بھی کوئی گناہ نہیں ہے کہ اپنے گھروں سے یا اپنے باپ دادا کے گھروں سے یا اپنی ماں اور نانی دادی کے گھروں سے یا اپنے بھائیوں کے گھروں سے یا اپنی بہنوں کے گھروں سے یا اپنے چچاؤں کے گھروں سے یا اپنی پھوپھیوں کے گھروں سے یا اپنے ماموؤں کے گھروں سے یا اپنی خالاؤں کے گھروں سے یا جن گھروں کی کنجیاں تمہارے اختیار میں ہیں یا اپنے دوستوں کے گھروں سے کھانا کھالو .... اور تمہارے لئے اس میں بھی کوئی حرج نہیں ہے کہ سب مل کر کھاؤ یا متفرق طریقہ سے کھاؤ بس جب گھروں میں داخل ہو تو کم از کم اپنے ہی اوپر سلام کرلو کہ یہ پروردگار کی طرف سے نہایت ہی مبارک اور پاکیزہ تحفہ ہے اور پروردگار اسی طرح اپنی آیتوں کو واضح طریقہ سے بیان کرتا ہے کہ شاید تم عقل سے کام لے سکو

- Jawadi, Zeeshan

⦿

کوئی حرج نہیں اگر کوئی اندھا، یا لنگڑا، یا مریض (کسی کے گھر سے کھا لے) اور نہ تمہارے اوپر اِس میں کوئی مضائقہ ہے کہ اپنے گھروں سے کھاؤ یا اپنے باپ دادا کے گھروں سے، یا اپنی ماں نانی کے گھروں سے، یا اپنے بھائیوں کے گھروں سے، یا اپنی بہنوں کے گھروں سے، یا اپنے چچاؤں کے گھروں سے، یا اپنی پھوپھیوں کے گھروں سے، یا اپنے ماموؤں کے گھروں سے، یا اپنی خالاؤں کے گھروں سے، یا اُن گھروں سے جن کی کنجیاں تمہاری سپردگی میں ہوں، یا اپنے دوستوں کے گھروں سے اس میں بھی کوئی حرج نہیں کہ تم لوگ مل کر کھاؤ یا الگ الگ البتہ جب گھروں میں داخل ہوا کرو تو اپنے لوگوں کو سلام کیا کرو، دعا ئے خیر، اللہ کی طرف سے مقرر فر مائی ہوئی، بڑی بابرکت اور پاکیزہ اِس طرح اللہ تعالیٰ تمہارے سامنے آیات بیان کرتا ہے، توقع ہے کہ تم سمجھ بوجھ سے کام لو گے

- Maududi, Abul A'ala

⦿

نہ اندھے پر تنگی اور نہ لنگڑے پر مضائقہ اور نہ بیمار پر روک اور نہ تم میں کسی پر کہ کھاؤ اپنی اولاد کے گھر یا اپنے باپ کے گھر یا اپنی ماں کے گھر یا اپنے بھائیوں کے یہاں یا اپنی بہنوں کے گھر ے یا اپنے چچاؤں کے یہاں یا اپنی پھپیوں کے گھر یا اپنے ماموؤں کے یہاں یا اپنی خالاؤں کے گھر یا جہاں کی کنجیاں تمہارے قبضہ میں ہیں یا اپنے دوست کے یہاں تم پر کوئی الزام نہیں کہ مل کر کھاؤ یا الگ الگ پھر جب کسی گھر میں جاؤ تو اپنوں کو سلام کرو ملتے وقت کی اچھی دعا اللہ کے پاس سے مبارک پاکیزہ، اللہ یونہی بیان فرماتا ہے تم سے آیتیں کہ تمہیں سمجھ ہو،

- Ahmed Raza

⦿

اور اندھے کیلئے کوئی مضائقہ نہیں ہے اور نہ ہی لنگڑے کیلئے کوئی مضائقہ ہے اور نہ بیمار کیلئے اور نہ خود تمہارے لئے کوئی حرج ہے کہ تم اپنے گھروں سے کھاؤ۔ یا اپنے باپ دادا کے گھروں سے یا اپنی ماؤں کے گھروں سے یا اپنے بھائیوں یا اپنی بہنوں کے گھروں سے یا اپنے چچاؤں کے گھروں سے یا اپنی پھوپھیوں کے گھروں سے یا اپنے ماموؤں کے گھروں سے یا اپنی خالاؤں کے گھروں سے یا ان کے گھروں سے جن کی کنجیاں تمہارے اختیار میں ہیں یا اپنے دوستوں کے گھروں سے تمہارے لئے کوئی مضائقہ نہیں ہے کہ اکٹھے ہوکر کھاؤ۔ یا الگ الگ (ہاں البتہ) جب گھروں میں داخل ہونے لگو تو اپنے لوگوں کو سلام کر لیا کرو۔ یہ اللہ کی طرف سے پاکیزہ اور بابرکت ہدیہ ہے اللہ اسی طرح آیتیں کھول کر بیان کرتا ہے تاکہ تم عقل سے کام لو۔

- Najafi, Muhammad

ل | for | to | in order to | for it to happen | emphasis

ذا ⇐ ذلك | that | thereof | though | therefrom

له | him | it | that | his

ما | what | not | why | how | which | where

عم | to become general | easily available | disordered | blind

نفس | self | person | psyche

عرج | ascended | go up | high up | to have a limp (because one leg is higher than other)

و | and | while | additionally

ليس | not

◉

The Light [ 24:62 ] النور

إِنَّمَا

[untranslated]

ٱلْمُؤْمِنُونَ

[untranslated]

ٱلَّذِينَ

[untranslated]

ءَامَنُوا۟

[untranslated]

بِٱللَّهِ

[untranslated]

وَرَسُولِهِۦ

[untranslated]

وَإِذَا

[untranslated]

كَانُوا۟

[untranslated]

مَعَهُۥ

[untranslated]

عَلَىٰٓ

[untranslated]

أَمْرٍۢ

[untranslated]

جَامِعٍۢ

[untranslated]

لَّمْ

[untranslated]

يَذْهَبُوا۟

[untranslated]

حَتَّىٰ

[untranslated]

يَسْتَـْٔذِنُوهُ

[untranslated]

إِنَّ

[untranslated]

ٱلَّذِينَ

[untranslated]

يَسْتَـْٔذِنُونَكَ

[untranslated]

أُو۟لَٰٓئِكَ

[untranslated]

ٱلَّذِينَ

[untranslated]

يُؤْمِنُونَ

[untranslated]

بِٱللَّهِ

[untranslated]

وَرَسُولِهِۦ

[untranslated]

فَإِذَا

[untranslated]

ٱسْتَـْٔذَنُوكَ

[untranslated]

لِبَعْضِ

[untranslated]

شَأْنِهِمْ

[untranslated]

فَأْذَن

[untranslated]

لِّمَن

[untranslated]

شِئْتَ

[untranslated]

مِنْهُمْ

[untranslated]

وَٱسْتَغْفِرْ

[untranslated]

لَهُمُ

[untranslated]

ٱللَّهَ

[untranslated]

إِنَّ

[untranslated]

ٱللَّهَ

[untranslated]

غَفُورٌۭ

[untranslated]

رَّحِيمٌۭ

[untranslated]

٢٤

٦٢

إِنَّمَا ٱلْمُؤْمِنُونَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَإِذَا كَانُوا۟ مَعَهُۥ عَلَىٰٓ أَمْرٍۢ جَامِعٍۢ لَّمْ يَذْهَبُوا۟ حَتَّىٰ يَسْتَـْٔذِنُوهُ ۚ إِنَّ ٱلَّذِينَ يَسْتَـْٔذِنُونَكَ أُو۟لَٰٓئِكَ ٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ ۚ فَإِذَا ٱسْتَـْٔذَنُوكَ لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ فَأْذَن لِّمَن شِئْتَ مِنْهُمْ وَٱسْتَغْفِرْ لَهُمُ ٱللَّهَ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورٌۭ رَّحِيمٌۭ

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

They only are the true believers who believe in Allah and His messenger and, when they are with him on some common errand, go not away until they have asked leave of him. Lo! those who ask leave of thee, those are they who believe in Allah and His messenger. So, if they ask thy leave for some affair of theirs, give leave to whom thou wilt of them, and ask for them forgiveness of Allah. Lo! Allah is Forgiving, Merciful.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

Indeed the faithful are those who have faith in Allah and His Apostle, and when they are with him in a collective affair, they do not leave until they have sought his permission. Indeed those who seek your permission are those who have faith in Allah and His Apostle. So when they seek your permission for some of theirs [private] work, give permission to whomever of them you wish and plead with Allah to forgive them. Indeed Allah is all-forgiving, all-merciful.

- Qarai, Ali Quli

⦿

The true believers are those who have faith in God and His Messenger and when they are dealing with the Messenger in important matters, they do not leave without his permission. (Muhammad), those who ask your permission believe in God and His Messenger. When they ask your leave to attend to their affairs, you may give permission to anyone of them you choose and ask forgiveness for them from God. God is All-forgiving and All-merciful.

- Sarwar, Muhammad

⦿

Only those are believers who believe in Allah and His Apostle, and when they are with him on a momentous affair they go not away until they have asked his permission; surely they who ask your permission are they who believe in Allah and His Apostle; so when they ask your permission for some affair of theirs, give permission to whom you please of them and ask forgiveness for them from Allah; surely Allah is Forgiving, Merciful.

- Shakir, Habib

⦿

They only are true believers who believe in God and His Messenger. When they are with him on some matter of common concern, they should not depart until they have asked him for permission to do so. Those who ask you for such permission are the ones who truly believe in God and His Messenger. When they ask you for permission to attend to some affair of their own, then grant it to whoever you please and seek forgiveness from God for them. God is forgiving and merciful.

- Wahiduddin Khan

⦿

مومنین صرف وہ افراد ہیں جو خدا اور رسول پر ایمان رکھتے ہوں اور جب کسی اجتماعی کام میں مصروف ہوں تو اس وقت تک کہیں نہ جائیں جب تک اجازت حاصل نہ ہوجائے بیشک جو لوگ آپ سے اجازت حاصل کرتے ہیں وہی اللہ اور رسول پر ایمان رکھتے ہیں لہذا جب آپ سے کسی خاص حالت کے لئے اجازت طلب کریں تو آپ جس کو چاہیں اجازت دے دیں اور ان کے حق میں اللہ سے استغفار بھی کریں کہ اللہ بڑا غفور اور رحیم ہے

- Jawadi, Zeeshan

⦿

مومن تو اصل میں وہی ہیں جو اللہ اور اُس کے رسول کو دل سے مانیں اور جب کسی اجتماعی کام کے موقع پر رسولؐ کے ساتھ ہوں تو اُس سے اجازت لیے بغیر نہ جائیں جو لوگ تم سے اجازت مانگتے ہیں وہی اللہ اور رسول کے ماننے والے ہیں، پس جب وہ اپنے کسی کام سے اجازت مانگیں تو جسے تم چاہو اجازت دے دیا کرو اور ایسے لوگوں کے حق میں اللہ سے دعائے مغفرت کیا کرو، اللہ یقیناً غفور و رحیم ہے

- Maududi, Abul A'ala

⦿

ایمان والے تو وہی ہیں جو اللہ اور اس کے رسول پر یقین لائے اور جب رسول کے پاس کسی ایسے کام میں حاضر ہوئے ہوں جس کے لیے جمع کیے گئے ہوں تو نہ جائیں جب تک ان سے اجازت نہ لے لیں وہ جو تم سے اجازت مانگتے ہیں وہی ہیں جو اللہ اور اس کے رسول پر ایمان لاتے ہیں پھر جب وہ تم سے اجازت مانگیں اپنے کسی کام کے لیے تو ان میں جسے تم چاہو اجازت دے دو اور ان کے لیے اللہ سے معافی مانگو بیشک اللہ بخشنے والا مہربان ہے،

- Ahmed Raza

⦿

مؤمن تو صرف وہ لوگ ہیں جو اللہ اور اس کے رسول(ص) پر ایمان رکھتے ہیں اور جب کسی اجتماعی معاملہ میں رسول کے ساتھ ہوتے ہیں تو جب تک آپ سے اجازت نہیں لیتے کہیں نہیں جاتے۔ بےشک جو لوگ آپ سے اجازت مانگتے ہیں وہی اللہ اور اس کے رسول پر ایمان رکھتے ہیں۔ پس جب وہ آپ سے اپنے کسی کام کیلئے اجازت مانگیں تو آپ ان میں سے جسے چاہیں اجازت دے دیں اور ان کیلئے اللہ سے مغفرت طلب کریں۔ بیشک اللہ بڑا بخشنے والا، بڑا رحم کرنے والا ہے۔

- Najafi, Muhammad

شيأ | will | desire | wish

ل | for | to | in order to | for it to happen | emphasis

لم | not | did not | negation of past actions

كن | be | exist | are | is | become | was or has been there | being in a state

له | him | it | that | his

◉

The Light [ 24:63 ] النور

لَّا

[untranslated]

تَجْعَلُوا۟

[untranslated]

دُعَآءَ

[untranslated]

ٱلرَّسُولِ

[untranslated]

بَيْنَكُمْ

[untranslated]

كَدُعَآءِ

[untranslated]

بَعْضِكُم

[untranslated]

بَعْضًۭا

[untranslated]

قَدْ

[untranslated]

يَعْلَمُ

[untranslated]

ٱللَّهُ

[untranslated]

ٱلَّذِينَ

[untranslated]

يَتَسَلَّلُونَ

[untranslated]

مِنكُمْ

[untranslated]

لِوَاذًۭا

[untranslated]

فَلْيَحْذَرِ

[untranslated]

ٱلَّذِينَ

[untranslated]

يُخَالِفُونَ

[untranslated]

عَنْ

[untranslated]

أَمْرِهِۦٓ

[untranslated]

أَن

[untranslated]

تُصِيبَهُمْ

[untranslated]

فِتْنَةٌ

[untranslated]

أَوْ

[untranslated]

يُصِيبَهُمْ

[untranslated]

عَذَابٌ

[untranslated]

أَلِيمٌ

[untranslated]

٢٤

٦٣

لَّا تَجْعَلُوا۟ دُعَآءَ ٱلرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَآءِ بَعْضِكُم بَعْضًۭا ۚ قَدْ يَعْلَمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمْ لِوَاذًۭا ۚ فَلْيَحْذَرِ ٱلَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِۦٓ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

Make not the calling of the messenger among you as your calling one of another. Allah knoweth those of you who steal away, hiding themselves. And let those who conspire to evade orders beware lest grief or painful punishment befall them.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

Do not consider the Apostle]s summons amongst you to be like your summoning one another. Allah certainly knows those of you who slip away shielding one another. Those who disobey his orders should beware lest an affliction should visit them or a painful punishment should befall them.

- Qarai, Ali Quli

⦿

Do not address the Messenger as you would call each other. God knows those who secretly walk away from you and hide themselves. Those who oppose the Messengers should beware, lest some trouble or a painful torment should befall them.

- Sarwar, Muhammad

⦿

Do not hold the Apostle's calling (you) among you to be like your calling one to the other; Allah indeed knows those who steal away from among you, concealing themselves; therefore let those beware who go against his order lest a trial afflict them or there befall them a painful chastisement.

- Shakir, Habib

⦿

Do not treat being called by the Messenger like being called by one another. God knows those of you who slip away on some pretext. Let those who go against his order beware lest some affliction befall them or they receive a painful punishment.

- Wahiduddin Khan

⦿

مسلمانو ! خبردار رسول کو اس طرح نہ پکارا کرو جس طرح آپس میں ایک دوسرے کو پکارتے ہو اللہ ان لوگوں کو خوب جانتا ہے جو تم میں سے خاموشی سے کھسک جاتے ہیں لہذا جو لوگ حکهِ خدا کی مخالفت کرتے ہیں وہ اس امر سے ڈریں کہ ان تک کوئی فتنہ پہنچ جائے یا کوئی دردناک عذاب نازل ہوجائے

- Jawadi, Zeeshan

⦿

مسلمانو، اپنے درمیان رسولؐ کے بلانے کو آپس میں ایک دوسرے کا سا بلانا نہ سمجھ بیٹھو اللہ اُن لوگوں کو خوب جانتا ہے جو تم میں ایسے ہیں کہ ایک دوسرے کی آڑ لیتے ہوئے چپکے سے سٹک جاتے ہیں رسولؐ کے حکم کی خلاف ورزی کرنے والوں کو ڈرنا چاہیے کہ وہ کسی فتنے میں گرفتار نہ ہو جائیں یا ان پر دردناک عذاب نہ آ جائے

- Maududi, Abul A'ala

⦿

رسول کے پکارنے کو آپس میں ایسا نہ ٹھہرالو جیسا تم میں ایک دوسرے کو پکارتا ہے بیشک اللہ جانتا ہے جو تم میں چپکے نکل جاتے ہیں کسی چیز کی آڑ لے کر تو ڈریں وہ جو رسول کے حکم کے خلاف کرتے ہیں کہ انہیں کوئی فتنہ پہنچے یا ان پر دردناک عذاب پڑے

- Ahmed Raza

⦿

اے ایمان والو! اپنے درمیان رسول کے بلانے کو آپس میں ایک دوسرے کو بلانے کی طرح نہ بناؤ۔ اللہ ان لوگوں کو خوب جانتا ہے جو تم میں سے ایک دوسرے کی آڑ لے کر کھسک جاتے ہیں۔ جو لوگ حکمِ خدا سے انحراف کرتے ہیں ان کو اس بات سے ڈرنا چاہیے کہ وہ کسی فتنہ میں مبتلا نہ ہو جائیں یا انہیں کوئی دردناک عذاب نہ پہنچ جائے۔

- Najafi, Muhammad

كم | you (three or more)

له | him | it | that | his

لا | not | negate the following

◉

The Light [ 24:64 ] النور

أَلَآ

[untranslated]

إِنَّ

[untranslated]

لِلَّهِ

[untranslated]

مَا

[untranslated]

فِى

[untranslated]

ٱلسَّمَٰوَٰتِ

[untranslated]

وَٱلْأَرْضِ

[untranslated]

قَدْ

[untranslated]

يَعْلَمُ

[untranslated]

مَآ

[untranslated]

أَنتُمْ

[untranslated]

عَلَيْهِ

[untranslated]

وَيَوْمَ

[untranslated]

يُرْجَعُونَ

[untranslated]

إِلَيْهِ

[untranslated]

فَيُنَبِّئُهُم

[untranslated]

بِمَا

[untranslated]

عَمِلُوا۟

[untranslated]

وَٱللَّهُ

[untranslated]

بِكُلِّ

[untranslated]

شَىْءٍ

[untranslated]

عَلِيمٌۢ

[untranslated]

٢٤

٦٤

أَلَآ إِنَّ لِلَّهِ مَا فِى ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ قَدْ يَعْلَمُ مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ وَيَوْمَ يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُم بِمَا عَمِلُوا۟ ۗ وَٱللَّهُ بِكُلِّ شَىْءٍ عَلِيمٌۢ

🔗Read verse on Quran.com⤻

⦿

Lo! verily unto Allah belongeth whatsoever is in the heavens and the earth. He knoweth your condition. And (He knoweth) the Day when they are returned unto Him so that He may inform them of what they did. Allah is Knower of all things.

- Pickthall, Marmaduke

⦿

Behold! To Allah indeed belongs whatever is in the heavens and the earth. He certainly knows your present state. The day they are brought back to Him He will inform them about what they have done, and Allah has knowledge of all things.

- Qarai, Ali Quli

⦿

The heavens and the earth, certainly, belong to God. He surely knows all about you in this life. On the day when you return to Him, He will tell you all about whatever you have done. God has the knowledge of all things.

- Sarwar, Muhammad

⦿

Now surely Allah's is whatever is in the heavens and the earth; He knows indeed that to which you are conforming yourselves; and on the day on which they are returned to Him He will inform them of what they did; and Allah is Cognizant of all things.

- Shakir, Habib

⦿

Surely, whatever is in the heavens and on the earth belongs to God. God knows well what condition you are in. On the Day when they return to Him, He will declare to them all that they have done. God has full knowledge of all things.

- Wahiduddin Khan

⦿

اور یاد رکھو کہ اللہ ہی کے لئے زمین و آسمان کی کل کائنات ہے اور وہ تمہارے حالات کو خوب جانتا ہے اور جس دن سب اس کی بارگاہ میں پلٹا کر لائے جائیں گے وہ سب کو ان کے اعمال کے بارے میں بتادے گا کہ وہ ہر شے کا جاننے والا ہے

- Jawadi, Zeeshan

⦿

خبردار رہو، آسمان و زمین میں جو کچھ ہے اللہ کا ہے تم جس روش پر بھی ہو اللہ اُس کو جانتا ہے جس روز لوگ اُس کی طرف پلٹیں گے وہ اُنہیں بتا دے گا کہ وہ کیا کچھ کر کے آئے ہیں وہ ہر چیز کا علم رکھتا ہے

- Maududi, Abul A'ala

⦿

سن لو! بیشک اللہ ہی کا ہے جو کچھ آسمانوں اور زمین میں ہے، بیشک وہ جانتا ہے جس حال پر تم ہو اور اس دن کو جس میں اس کی طرف پھیرے جائیں گے تو وہ انہیں بتادے گا جو کچھ انہوں نے کیا، اور اللہ سب کچھ جانتا ہے،

- Ahmed Raza

⦿

خبردار! جو کچھ آسمانوں میں ہے اور جو کچھ زمین میں ہے وہ اللہ ہی کا ہے تم جس حال میں ہو اللہ اسے خوب جانتا ہے اور اس دن کو بھی جب لوگ اس کی بارگاہ میں لوٹائے جائیں گے تو وہ انہیں بتائے گا جو کچھ وہ کرتے رہے تھے۔ اور اللہ ہر چیز کا بڑا جاننے والا ہے۔

- Najafi, Muhammad

ال ⇐ الى | towards | to | directed at

يوم | day | time | era | period | stages

انتم | you happened to be | you were | you are | while you

فى | in | within | inside

ما | what | not | why | how | which | where

له | him | it | that | his

CONSTITUTION OF THE ONE WHO IS
THE NOURISHER, THE SAFE-KEEPER

1
The Opener
الفاتحة
Al Fatiha 2
The Segregating Myths
البقرة
Al Baqarah 3
House of Imran
آل عمران
Al 'Imran 4
The Weak
النساء
Al Nisa 5
The Table
المائدة
Al Maida 6
The Bounties
الأنعام
Al An'aam 7
The Customs
الأعراف
Al 'Araaf 8
-
الأنفال
An Anfaal 9
The Return
التوبة
Al Touba 10
Younus
يونس
Yunus 11
Hood
هود
Hood 12
Yousuf
يوسف
Yusuf 13
The Thunder
الرعد
Al Ra'aad 14
Abraham
ابراهيم
Ibrahim 15
The Stone
الحجر
Al Hijr 16
The Bee
النحل
Al Nahal 17
The Journey towards Liberation
الإسراء
Al Israa 18
The Cave
الكهف
Al Kahaf 19
Maryam
مريم
Maryam 20
Taa-Haa
طه
Taa Haa 21
The Revolutionaries
الأنبياء
Al Anbia 22
The Defence
الحج
Al Hajj 23
The Peace Providers
المؤمنون
24
The Light
النور
Al Noor 25
The Differentiator
الفرقان
Al Furqan 26
-
الشعراء
Al Shu'ra 27
Ants
النمل
Al Namal 28
The Parables
القصص
Al Qisas 29
-
العنكبوت
Al 'Ankaboot 30
Rome
الروم
Al Rome 31
Luqman
لقمان
Luqman 32
The Execution of Service
السجدة
Al Sajadah 33
The Factions
الأحزاب
Al Ahzab 34
Sheba
سبإ
Saba 35
The Engineer
فاطر
Fatir 36
Ya-Seen
يس
Yaa Seen 37
-
الصافات
Al Saafaat 38
Suaad
ص
Suaad 39
-
الزمر
Al Zumr 40
The Forgiver
غافر
Ghafir 41
Fully Explained
فصلت
Fuslat 42
Consultation
الشورى
Al Shoora 43
-
الزخرف
Al Zukhruf 44
-
الدخان
Al Dukhan 45
The Kneeling
الجاثية
Al Jathiya 46
-
الأحقاف
Al Ahqaaf 47
Muhammed
محمد
Muhammad 48
Victory
الفتح
Al Fatah 49
-
الحجرات
Al Hujraat 50
Qaaf
ق
Qaaf 51
-
الذاريات
Al Dhariyat 52
-
الطور
Al Toor 53
The Star
النجم
Al Najam 54
The Moon
القمر
Al Qamar 55
The Provisioner
الرحمن
Al Rahman 56
The Incident
الواقعة
Al Waqiyah 57
The Iron
الحديد
Al Hadeed 58
The Disputer
المجادلة
Al Mujadilah 59
Assemblage
الحشر
Al Hashr 60
-
الممتحنة
Al Mumtahanah 61
The Rank
الصف
Al Saff 62
The Collection
الجمعة
Al Jumu'ah 63
The Hypocrites
المنافقون
Al Munafiqoon 64
-
التغابن
Taghabun 65
The Seperation
الطلاق
Al Talaaq 66
-
التحريم
Al Tahreem 67
Kingship
الملك
Al Mulk 68
The Pen
القلم
Al Qalam 69
Incontestable
الحاقة
Al Haaqqa 70
Ascending Stairways
المعارج
Al Ma'arij 71
Noah
نوح
Nooh 72
The Jinn
الجن
Al Jinn 73
The Companionship Maker
المزمل
Al Muzammil 74
The Bringer of Spring
المدثر
Al Mudathir 75
The Establishment
القيامة
Al Qiyamah 76
The Human Being
الانسان
Al Insaan 77
The Transmissions
المرسلات
Al Mursalaat 78
The Great Announcement
النبإ
Al Naba 79
-
النازعات
Al Nazi'at 80
-
عبس
'Absa 81
-
التكوير
Al Takveer 82
-
الإنفطار
Al Infitar 83
-
المطففين
84
The Rupture
الإنشقاق
85
The Towers
البروج
86
-
الطارق
87
The Most High
الأعلى
88
The Overwhelming
الغاشية
89
The Day-Break
الفجر
90
The Abode
البلد
91
The Sun
الشمس
92
The Night
الليل
93
-
الضحى
94
-
الشرح
95
-
التين
96
The Clot
العلق
97
The Value
القدر
98
The Clarity
البينة
99
-
الزلزلة
100
-
العاديات
101
-
القارعة
102
-
التكاثر
103
The Time
العصر
104
-
الهمزة
105
The Pompous
الفيل
106
Scattered
قريش
107
The Support
الماعون
108
The Abundance
الكوثر
109
The Disbelievers
الكافرون
Al Kafiroon 110
The Final Triumph
النصر
111
-
المسد
112
The Allegiance
الإخلاص
Al Ikhlaas 113
The Cause
الفلق
Al Falaq 114
The Populace
الناس
Al Naas

This website is a work of passion. It exists only for a couple of reasons:

1) I wanted to understand the Book without involving any second-party sources of guidance i.e. exegesis, or Asbab-e-Nuzul, or extra-Quranic ahadith, etc.
2) You must also know what the bare truth is, so we can work together.

Because the process must be transparent, the entire website is available for you to download. You can go through the code, and if you can make any improvements to this process, you are most welcome to. It is a humble request to update me regarding the improvements so I can also update myself.

Due Credits:

This website was possible by help of many people and forums who helped me to learn Arabic, Philosophy, Law, Psychology, and PHP and other Web scripts. To be honest, I do not even know the names of many but I did learn from them. Some of these people were already dead by the time I read their input.

The entire code of this website is available for the same reason, that what they taught me, I can only pay it forward.

The Arabic text of the Quran was obtained from Tanzil. The additional translations were also obtained from Tanzil from this link.

The social-sharing images of verses were obtained from Legacy Quran.com, and were then resized for proper social-media display.

Associated Social Media Locations:

This website tracks non-personal-identification cookies for saving options you may set.